《玉茗茶骨》大结局落幕，#荣筠书结局争议# #女尊叙事的现实注解# 等话题刷屏热搜。这部以荣家女尊传承为核心的古装剧，在结局处既打破了“女尊即性别对立”的偏见，又因“黑莲花”荣筠书的圆满归宿引发热议，展现出女尊叙事在理想与现实之间的突破与妥协，让剧集的深度远超普通古偶剧。

         该剧最鲜明的突破，在于重构了女尊叙事的核心逻辑。不同于传统女尊剧“女子压制男子”的爽感设定，荣家的女尊传承，始终遵循“谁有能力、谁守初心，谁就掌权”的原则。荣善宝能坐稳茶王之位，不是因为她是荣家女眷，而是因为她凭后天努力练就茶道绝技，更以格局与担当化解家族危机；路江来放弃国公爵位，甘当荣善宝的“贤内助”，并非被迫妥协，而是对彼此能力的认可与尊重。这种“性别无高低，能力定乾坤”的设定，打破了性别对立的桎梏，赋予女尊叙事更平等的价值内核。

         荣善宝对荣筠书的“高举轻放”，是女尊格局的最佳体现，却也成为争议的焦点。作为曾谋害白颖生、妄图夺权的“黑莲花”，荣筠书的阴谋败露后，并未受到严惩，反而在白颖生的求情与荣善宝的宽容下得以归隐。不少观众吐槽“圣母心泛滥”，违背爽文逻辑，但这份宽容恰是荣家女尊智慧的深层表达：荣家刚历经官场动荡，严惩姐妹只会加剧内耗，维稳才是首要；荣筠书的阴谋未造成实质伤害，且有悔改之意；作为掌权者，荣善宝需以“和敬清寂”的胸襟凝聚人心，而非陷入睚眦必报的俗套。

         结局的妥协，藏在对女性生存困境的现实注解中。荣筠书的归隐，看似是夺权失败后的退让，实则是女尊叙事的清醒落地——在男权社会的包围中，女性的权力博弈从来不是“非赢即输”。她们或许会为权力迷失，或许会因爱恨挣扎，但最终放下执念、选择适合自己的生活，亦是一种圆满。这种设定避开了“女性必须强势到底”的刻板印象，让女性角色更具烟火气与真实感。

         同样体现妥协的，还有荣筠纨的结局。这个拥有顶级茶骨天赋的女子，因心智不全无法参与权力斗争，最终只能以“假死”的方式逃离荣家。她的命运隐喻着传统社会对女性天赋的漠视——即便拥有过人能力，若不符合世俗对“强者”的定义，终究只能成为权力的牺牲品。这种略带遗憾的结局，虽不够圆满，却让剧集的批判意味更浓。

         《玉茗茶骨》的大结局，用争议与留白完成了对女尊叙事的升华。它没有构建一个完美的女尊乌托邦，而是展现出女性在权力、爱情与自我之间的挣扎与抉择。这种既有突破又有妥协的表达，让女尊故事不再局限于古装爽感，更照见了现实中女性的生存智慧——真正的性别平等，从不是一方压制另一方，而是无论男女，都能在各自的位置上守住初心，活出自我。